la personalidad de sra. Fatima(p)
Diciendo la condolencia por los días del martirio de honorable Sra. Fatima Al-zahra, hija de mejor creatura de Dios, nuestra profeta Mohammad(p).vamos a presentar unos puntos de gran personalidad de ella. Esperando a ser su verdaderos seguidores.
Las dimensiones de la gran personalidad de Hazrat Zahra (p) son tan amplias que solo se pueden entender los aspectos más amplios de su contemplación y pensamiento profundo. Estudiando e investigando el eje divino y espiritual de la ciencia y el conocimiento, y las luchas políticas y sociales de esta señora ayúdenos a conocerla.
Algunas de las características morales y humanas prominentes de ella, como lo demuestran varios libros chiítas y sunitas, son las siguientes:
1. la satisfacción con una pequeña cantidad de riqueza e instalaciones, a pesar de disfrutar de las instalaciones más altas.
2. Caridad costosa, incluso en tus objetos y necesidades favoritas.
3. Hacer sinceras adoraciones frente a Dios.
4. Tener el más alto grado de misericordia y castidad.
5. Patrona de vestido islámico y el velo.
6. Amplio conocimiento y la sabiduría, como la conciencia del contenido del libro de Noble “Mushafe Fátima”.
7. Sus luchas políticas y sociales, después de la muerte del Profeta (p), para proteger la dignidad y el liderazgo del Imam Ali (p).
zohre Rahmani
Filosofía de la prosternación en la oración
Despues de levantar su cabeza del estado de Genuflexión, el hombre debe humillarse hasta tal punto de llegar a la postentación en alabanza y adoración solamente ante la Existencia Absoluta, Dios es el Ser Supremo, el más Sagrado.
Así, la prosternación durante la oración no ser ante una existencia débil, finita, e incompleta, como ejemplo inclinarse ante poderes efímeros mundanales; al contrario la prosternación significa colocar la frente sobre el polvo ante un Poder que es Supremo, Sagrado, y Magnifico.
El orante con este acto prácticamente declara su obediencia y se humilla ante un Dios sabio y que todo lo ve y en realidad, antes de anunciarle a otros, él se encomienda y recuerda a su ser interior que debe realizar esta sumisión y obediencia. Es por medio de esta aceptación; “la humillación absoluta ante Dios Todopoderoso” que el hombre se libera de la esclavitud y yugo de toda cosa y todo ser y se protege de todas las clases de esclavitudes e humillaciones impuestas.
El efecto esperado más importante de la recitación de las alabanzas durante la Genuflexión y el estado de prosternación es que le enseña al orante; frente a qué existencia debe ofrecer absoluta adoración; y simultáneamente lo instruye para que niegue y prohíba el acto de humillación ante cualquier cosa o ser que no sea la Existencia Única. Existe una narración que se cita del Imam Ali (P) la cual describe la relación entre el Creador y el ser creado en el estado de prosternación.
Ashraf Tandise Pur
una combinación de fe y amor
Estos días son días cerca de Arbaien. El fenómeno sin precedentes de estos últimos años, es la caminata (Arbain) entre Najaf y Karbala o algunas de las ciudades más alejadas de Najaf a Karbala… algunos peregrinos marchan de Basora , algunos de la frontera…y algunos caminan y se mueven de otras ciudades.
Este es el movimiento por el amor y la fe; observamos este movimiento desde lejos (porque no hemos podido asistirlo) y nos sentimos envidia de quienes encontraron este éxito y lo lograron.
Aquellos que llevan a cabo este viaje bendecido, haciendo este hermoso y bello movimiento, realmente están haciendo el bien. Este es un gran eslogan.
“No profanéis los sacramentos de Dios".(Sagrado Corán 5:2)..sin duda, este es uno de los rituales de Allah. personas como yo, que esta privados de la presencia en esta gran marcha ,os digo : “ojalá hubieramos estado con vosotros, así habriamos obtenido un éxito inmenso".
Como lo que hemos dicho, este movimiento es el movimiento por amor a Imam Hussein y por la fe. En este movimiento , hay la fe y la creencia en el corazón y las verdaderas creencias, provocaciones y actores, tanto el amor como el afecto. El pensamiento de Shía y el pensamiento de Ahlulbit (los Imames inocentes), el asi mismo. ; Una combinación de razón y emoción, una combinación de fe y amor; combinando estos dos. Esto es lo que falta en otras sectas islámicas, que intentan llenar el vacío en algún momento, pero no pueden. 263/5000
Quienes, como la familia del Profeta, estos elementos distinguidos, distinguidos, iluminados y reales, existen entre las creencias de otras ramas islámicas que estas personas adoran por ellos, interactúan con ellos, hablan con ellos, los saludan y saludan. ¿y con el favor de Dios escuchen su respuesto? Esta es una oportunidad para los seguidores de Ahlulbit, esta es la peregrinación de los Imames (la paz esa con ellos), esta adulación espiritual con estos magnates, estas peregrinaciones están llenas de conceptos excelentes y excelentes que están a nuestra disposición.
Siempre Arbain fue un paseo, pero este movimiento gigantesco, que es un hermoso y magnífico símbolo de la presencia de seguidores de Ahlulbit y de aquellos que están interesados en Ahlulbit, esto no fue así, no lo tuvimos, se lo dio a Dios Todopoderoso, Debemos agradecer a dios.
Uds vean, para atraer a diez mil personas, cincuenta mil personas en un solo lugar, cuánto esfuerzo publicitario se está haciendo en el mundo, no termina ahí. A pesar de los muchos obstáculos, solo hay dos millones de personas de Irán que viajan para caminar ocho kilómetros para caminar, no para disfrutar y alojarse en el hotel, Karbala, que es varias veces [desde] el mismo Irak y otras regiones; Es un evento divino, esto es un fenómeno divino, esto indica que así es el camino del amor, no tanto el amor sacrosanto, el amor con perspicacia, como el amor de los amigos de Dios Todopoderoso.
Zohre Rahmani
Cuando el espíritu del Islam está en nosotros...no hay lugar para la discriminación
Cuando el espíritu del Islam está en nosotros…no hay lugar para la discriminación
Ashraf Tandise pur