*Estamos en semana de la UNIDAD_ISLÁMICA por el nacimiento de la mejor creación de Dios, hoy es 12 de Rabbi al-awwal, según la tradición sunita hoy se celebra el nacimiento de nuestro Amado Profeta Mohammad (saw) FELICITACIONES a todos nuestros hermanos sunitas*

*Para la tradición shia, el nacimiento del Profeta Mohammad (saw) es el 17 de Rabí al-awwal, que sería el martes 3 de noviembre In sha Allah*

Conozcamos el carácter de nuestro amado profeta Mohammad (saw):

La característica más sobresaliente del Profeta (PBD) fue su carácter y su moral. El Corán dice a este respecto:

Y ciertamente eres de una naturaleza y moral grandiosas. (Corán, 68: 4)

✅Él generalmente era tranquilo y no hablaba a menos que fuera necesario. Cuando se dirigía a alguien para hablar giraba todo su cuerpo hacia él y no abría su boca completamente para hablar.
✅Prefería sonreír que reírse a carcajadas.
✅ Daba mucha importancia a la limpieza y al olor a perfume.
✅Cuando pasaba por algún lugar, la gente se daba cuenta de que era él quien había pasado debido a su olor fragante.
✅Vivía una vida simple y se sentaba en el suelo a comer.
✅Nunca fue arrogante, no comía hasta llenarse completamente, y permanecía hambriento en muchas ocasiones, especialmente cuando acababa de llegar a Medina.
✅ A pesar de esto, nunca llevó una vida completamente ascética de la forma en que lo hicieron muchos monjes.
✅De hecho, ha dicho que se benefició de los bienes de este mundo en la medida necesaria.
✅Su comportamiento con los musulmanes y los seguidores de otras religiones celestiales era una conducta llena de misericordia.
✅ Su conducta fue tan agradable en los ojos de los musulmanes que hablaban de los detalles de su vida a lo largo de generaciones, como un estilo de vida.

? Islam en Daiertaul Maarif Islami

#Muhammadelprofetamisericordia

El Imam Baqir (AS) nació en Medina en el primer día del mes de Rajab del año de 57 AH y el séptimo día del mes de Zul hajje del año 114 AH Imam Muhammad Baqir(p) fue envenenado y  después de sufrir sufrió los efectos del veneno durante varios días hasta que fue martirizado por Hisham bin Abdul Malik.

Al día siguiente, el cuerpo del mar infinito de la Ciencia Divina fue enterrado en el cementerio de Baqi’a, cerca de la tumba del Imam Mojtaba y el Imam Sajjad.

El noble Imam Baqir ordenó ochocientos dirhams por el seremonio de su luto y le dijo a su hijo: “Oh Ja’far, dedica un poco de dinero de mi propiedad a tener lugar de los seremonios de lutos por mí durante diez años en Hayy.

El imán Muhammad Baqir estuvo presente en Karbala y siempre sus lágrimas corrían por sus ojos cada vez que recordaba los acontecimientos de Karbala.

By: Zohre Rahmani

Muhammad ibn Ali ibn Musa es conocido como Imam Javad e Imam Muhammad Taqi  es el noveno Imam de la Shi’a. Nació el día 10 del mes de Rayab del año 195 de la hégira (811 D.C.) en Medina y su período de Imamato duró 17 años.Su título  es Abu Jafar Sani. Fue imamado cuando tiene sólo tan   nueve años y fue martirizado a los 25 años. Entre los imanes chiítas, él era el imán más joven en el momento del martirio.

El menor del imam javad en el momento del martirio de su padre llevó a varios compañeros del Imam Reza a dudar de su Imamate; algunos lo llamaron Abdullah bin Musa y otros se unieron al Waqfiyya, pero la mayoría de ellos eran imam Muhammad ibn Ali )

La relación del Imam Javad   con los chiítas se hizo principalmente a través de abogados y correspondencia. Durante el Imamate del noveno Imamate chií, las sectas de Hadith, Zaydiyyah, Waqfiyyah y Balumosos  estaban activas. Informó a los chiítas de sus balumosos  y les prohibió rezar detrás de ellos y maldijo a los superiores.

El califa Mamun le dio en matrimonio a su hija Umm-Fadl. . El día   de su martirio es, en la mayoría de las fuentes, el fin de  di al-Qaeda; Su cuerpo fue enterrado junto a su abuelo Musa ibn Ja’far en la tumba de Quraysh en Kazim.

قالَ الامام الجواد عليه‌السلام: أفْضَلُ الْعِبادَةِ الاْخْلاصُ.

بحارالانوار،ج۶۸،ص۲۴۵

با فضيلت‌ترين و ارزشمندترين عبادت‌ها آن است كه خالص و بدون ريا باشد

Lo más virtuoso  de los adoraciones  es lo que fue auténtico (y sino de tartufismo)

Seyyede Fátima Huseinian Nasab

Diciendo la condolencia por los días del martirio de honorable Sra. Fatima Al-zahra, hija de mejor creatura de Dios, nuestra profeta Mohammad(p).vamos a presentar unos puntos de gran personalidad de ella. Esperando a ser su verdaderos seguidores.

Las dimensiones de la gran personalidad de Hazrat Zahra (p) son tan amplias que solo se pueden entender los aspectos más amplios de su contemplación y  pensamiento profundo. Estudiando e investigando el eje divino y espiritual de la ciencia y el conocimiento, y las luchas políticas y sociales de esta señora  ayúdenos a conocerla.

Algunas de las características morales y humanas prominentes de ella, como lo demuestran varios libros chiítas y sunitas, son las siguientes:

1. la satisfacción con una pequeña cantidad de riqueza e instalaciones, a pesar de disfrutar de las instalaciones más altas.

2. Caridad costosa, incluso en tus objetos y necesidades favoritas.

3. Hacer sinceras adoraciones frente a Dios.

4. Tener el más alto grado de misericordia y castidad.

5. Patrona de vestido islámico y el velo.

6. Amplio conocimiento y la sabiduría, como la conciencia del contenido del libro de Noble “Mushafe Fátima”.

7. Sus luchas políticas y sociales, después de la muerte del Profeta (p), para proteger la dignidad y el liderazgo del Imam Ali (p).

zohre Rahmani

Despues de levantar su cabeza del estado de Genuflexión, el hombre debe humillarse hasta tal punto de llegar a la postentación en alabanza y adoración solamente ante la Existencia Absoluta, Dios es el Ser Supremo, el más Sagrado.

Así, la prosternación durante la oración no ser ante una existencia débil, finita, e incompleta, como ejemplo inclinarse ante poderes efímeros mundanales; al contrario la prosternación significa colocar la frente sobre el polvo ante un Poder que es Supremo, Sagrado, y Magnifico.
El orante con este acto prácticamente declara su obediencia y se humilla ante un Dios sabio y que todo lo ve y en realidad, antes de anunciarle a otros, él se encomienda y recuerda a su ser interior que debe realizar esta sumisión y obediencia. Es por medio de esta aceptación; “la humillación absoluta ante Dios Todopoderoso” que el hombre se libera de la esclavitud y yugo de toda cosa y todo ser y se protege de todas las clases de esclavitudes e humillaciones impuestas.
El efecto esperado más importante de la recitación de las alabanzas durante la Genuflexión y el estado de prosternación es que le enseña al orante; frente a qué existencia debe ofrecer absoluta adoración; y simultáneamente lo instruye para que niegue y prohíba el acto de humillación ante cualquier cosa o ser que no sea la Existencia Única. Existe una narración que se cita del Imam Ali (P) la cual describe la relación entre el Creador y el ser creado en el estado de prosternación.

Ashraf Tandise Pur