Cuando la honorable Señora del Islam, Fátima al-Zahra (la paz sea con ella) dio a luz a su hijo Hassan, le dijo al Imam Ali (la paz sea con él) que eligiera un nombre para este niño, y entonces el Imam (P) envolvió al niño en una túnica blanca y lo llevó ante el Profeta (PBD) para que él le eligiera un nombre.

Se ha narrado que aquel día, el arcángel Gabriel descendió de los cielos y lo saludó de parte de Dios Todopoderoso y luego dijo: “Oh Mensajero de Dios, ciertamente el ejemplo de Ali (P) para ti es como el de Arón para Moisés, por lo que nombra al niño Hassan.” Y el Mensajero de Dios (PBD) lo llamó Hassan.

Los nombres Hasan y Husain son las formas árabes de dos nombres “Shabbar y Shubair que fueron los nombres de los hijos de Arón, hermano de Moisés (P). Los nombres Hasan y Husain eran sin precedentes entre los árabes hasta aquel entonces.

El Imam Hasan (P) pasó siete años de su vida al lado del Profeta (PBD). Él ta mbién estuvo con el Profeta (PBD) en muchos eventos después de la hégira, entre ellos, el evento de Mubahala. El Imam Hasan (P) fue una de las personas a las que se dirigió el Profeta (PBD) en el hadiz al-Kisa, y la aleya de Tathir fue revelada acerca de él y su familia. Estaba presente en el Pacto de Rizwan y juró lealtad al Profeta (PBD) en este evento. Él (P) y su hermano Husain (P) estuvieron presentes en el funeral del Profeta (PBD).

Hasan (P) participaba en las reu n i o nes del Profeta (PBD) y memorizaba lo que se le revelaba a él y se lo contaba a su madre Zahra (P). Después del fallecimiento del Profeta (PBD), cuando el califato fue reclamado por otras personas en el evento de Saqifa, el Imam Hasan (P) junto con su padre el Imam Alí (P) y su madre Fátima al-Zahra (P), iba a las casas de los compañeros del Profeta (PBD) para recordarles el evento de Gadir y el hecho de que el califato, según la voluntad del Profeta (PBD), pertenecía al imam Alí (P).

El Imam Hasan Muytaba (la paz sea con él) tenía una personalidad prominente y atributos distinguidos, y aunque todos los atributos de ese Imam eran buenos, tres de sus atributos tenían una prominencia especial.