Regreso de los prisioneros a Karbala: Los que estaban apresados (sobrevivientes) por haber participado junto al Imam volvieron ese día para visitarlo, y que según la narración de Seyed Ibn Tavvus, cuando llegaron a Irak pidieron ser llevados a Karbala, momento en el cual observaron que Jabir Ibn Abdullah Ansari junto a Atiya bin Saad Aufi más otras personas realizaban la ceremonia de duelo y llanto.

 La Cabeza del Imam es sepultada junto a su cuerpo: Que de acuerdo a los sabios, eruditos e historiadores shiitas como Sheij Saduq, Seyed Morteza, Fatl Neshaburi, Seyed Ibn Tavvus, Sheij Allama Majlisi y otros, la cabeza del nieto del profeta ese día fue enterrada junto a su cuerpo y que por lo mismo se recomendó la peregrinación.

 Ser un creyente, así como seguir las enseñanzas de Ahlu Bait, significa ta mbién tener presente los actos de sacrificio por el resguardo y la defensa del islam puro enseñado por Muhammad (BPD) y legado a su familia, el cual quiso ser borrado por la dinastía omeya cuando asesinaron al nieto del último mensajero de Dios en Karbala.

 Recordar todos estos sucesos mediante la peregrinación o la celebración de actos de luto por aquel martirio es un deber que todo musulmán y todo hombre que busca la justicia en contra de la tiranía en el mundo debe hacerlo.

 Actualmente los “Muawiyas” y “Yazids” de esta época aún continúan con esa práctica sinuosa e hipócrita de oprimir a los creyentes, quienes siguiendo el falso islam, escudados en pseudo monarquías “religiosas” bombardean Yemen, ejecutan a sus líderes shiitas  en Bahréin, así como se lavan las manos cuando la entidad sionista asesina y usurpa territorio a los musulmanes  en Palestina, por ello mantener viva la memoria; así como las enseñanzas del señor de los mártires es un deber del verdadero creyente, pues él decía: “Que la gente del mundo sepa que yo no soy un rebelde deseoso de la guerra, que no soy un corrupto ni un desobediente que busca una posición, como tampoco soy un opresor. No tengo tales propósitos. Mi levantamiento es de reforma. Yo me he revelado para reformar la nación de mi abuelo. Yo quiero ordenar lo bueno y prohibir lo malo.” Husain (AS)

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