La vinculación entre la fe y la práctica
Del Imam al Hadi (P), de sus ancestros (P), de ‘Alí (P) quien narró:
“El Mensajero de Dios (BPD) me encargó: ‘¡Oh, ‘Alí! ¡Escribe!’
le pregunte: ‘¿Qué escribo?’
✍? Me dijo (BPD): ‘Escribe en el Nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso.
La fe es lo que se fija en los corazones y se confirma con las acciones, mientras que el Islam es lo que surge de la lengua, legalizando a través suyo el matrimonio.”
Al Bihar, tomo L, pag. 208
Los méritos del mes de Rayab
_El mes de Rayab con los meses de Sha’abân y Ramadân constituyen los meses más honrados del Islam._
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De hecho, el Profeta (P) dijo:
“El mes de Rayab es el mes bendito de Allah. Ningún mes es igual en cuanto a sus méritos y su carácter sagrado. Deben saber que el mes de Rayab es el mes de Allah, así como el mes de Sh’abân es mi mes y el de Ramadân es el mes de mi Umma …
Ta mbién deben saber que quien ayune en un día de Rayab necesariamente tendrá el beneplácito de Allah, quitará la ira de Allah sobre él, y una de las puertas del infierno se le cerrará.
Según el Imam Mûssâ Ibn Ya’far (p): “Quien ayune en un día del mes de Rayab, el Infierno se alejará de él, la distancia de un año y quien ayune tres días, su entrada en el Paraíso, será obligatorio ”.
Él (p) ta mbién dijo: “Rayab es uno de los ríos del Paraíso, es más blanco que la leche y más dulce que la miel. Quien ayune en un día del mes de Rayab, definitivamente beberá de él.
Antología de las llaves del cielo, Mukhtârât Min Mafâtîh al-Jinân.
El Hadiz Al-Manzilah
Este hadiz presenta la posición del Imam Ali (AS) en relación con el Santo Profeta (saw).
Así como la posición de Aarón en relación con el Profeta Moisés. Este hadiz es uno de los famosos hadices proféticos y es aceptado por eruditos chiítas y sunitas.
Este hadiz se ha escuchado del Profeta (saw) en varias ocasiones, la más importante de las cuales es en la batalla de Tabuk que sucedió en el 1 de Rayab, el año 9 de la hégira.
esta noche los corazones de los seguidores de Ahlu-lbait se visten de luto
?????
*CONDOLENCIAS Oh seguidores de Ahlu-lbait (p) por el martirio del décimo Imam Infalible — El Imam Hadi (p) padre del Imam Askarî(p)*
Noche *3 del mes de Rayab*
noche en que el corazón
del Mahdî está apenado…..
la décima estrella de la
casa profética fue apagada….
con el maldito veneno de los enemigos….
Oh qué crueldad…!!!
esta noche los corazones de los seguidores de Ahlu-lbait se visten de luto….?
Al-Hadi una rama pura
del árbol de la profecía…
Al-Taqi una rama brillante
del árbol del Imamato…
esta noche la luz
de este generoso se apagó….!!!
si no se establecen limites para las relaciones entre hombres y mujeres
si no se establecen limites para las relaciones entre hombres y mujeres la exctiacion sexual y estimulación aumentan y las demandas son insaciables.
El instinto sexual, es un instinto muy poderoso y profundamente enraizado, como un océano insondable.
Aunque uno piense que al obedecer lo controla, su naturaleza rebelde continua manifestándose.
Es como un fuego, cuanto más combustible se pone,más grande será la llama.
el Islam ha puesto especial énfasis en el poder asombroso de este instinto ardiente.
Hay tradiciones que hablan del peligro de una mirada, del instinto que une a un hombre y una mujer que se encuentran solos.
El Islam ha establecido caminos para controlar, equilibrar y dominar este instinto.
Uno de los deberes que compete tanto al hombre, come a la mujer en lo relativo a cómo se han de mirar el uno al otro: “Di a los creyentes que bajen la vista con recato y que sean castos.
Es más correcto. Dios está bien informado de lo que hacen.
Y di a las creyentes que bajan la vista con recato…” [corán, 24: 30-31]
corazó del hombre, el hombre es su objetivo.
El deseo de exhibirse por parte de la mujer, es semejante al deseo del cazador, por lo cual se le ordenó cubrirse.
En ninguna parte del mundo se ve que el hombre se ponga repas trasparentes o que use maquilajes estimuladores.
Es la mujer, que sengun su propia naturaleza, quiera atraer al hombre y convertirlo en prisionero de su amor.
Por lo tanto, el desvio de exhibición y desnudez, es especial en las mujeres. y por ende se estableció la orden de cubrirse para ellas.
By: Leyla Sadat Qazi Marashi