Los wahabitas creen que construir edificios sobre las tumbas dará lugar al hecho de que la gente adore a las tumbas. Ellos atribuyen una narración al Profeta Muhammad (PBD) donde él solía decir: “Que Dios maldiga a los judíos; quienes convirtieron las tumbas de sus Profetas en Mezquitas.” Refiriéndose a esta narración, ellos critican a los shiítas por construir santuarios y cúpulas sobre las tumbas de los Profetas e Imames (P).
Sin embargo, es bien sabido por todos los musulmanes que nadie adora las tumbas de los Profetas e Imames (P). De hecho, hay una clara diferencia entre el concepto de la Ziyarat y el concepto de la adoración. Los musulmanes, al igual que visitan a sus hermanos musulmanes y a las grandes personalidades musulmanas durante su vida, visitan las tumbas de los mártires, Profetas e Imames (P) en señal de respeto.
Ninguna persona de sano juicio considera la visita y la reunión entre dos personas vivas como un tipo de adoración y politeísmo. De la misma manera, visitar la tumba de una persona después de su fallecimiento no puede ser considerado como una práctica pecaminosa.
Según los registros históricos, el mismo Profeta Muhammad (PBD) visitaba las tumbas del Cementerio de Baqi’. Ta mbién, en las fuentes sunitas, hay muchos hadices que dicen que el Profeta (PBD) visitó las tumbas de otros musulmanes en otros cementerios y lugares.
Con respecto a la narración antes mencionada, hay que destacar que el Profeta (PBD) maldijo a los judíos por realizar prosternación ante las tumbas de los Profetas (P), pero ningún musulmán realiza prosternación en la tumba de otra persona. De hecho, visitar las tumbas de otros musulmanes no tiene nada que ver con el asunto de la adoración y el politeísmo. Es permisible y recomendable que los musulmanes realicen oraciones cerca de la tumba de los Profetas e Imames (P); ya que ellos a través de esta práctica, adoran solamente a Dios, no a las tumbas.
Es de hacer notar; que los shiítas, al igual que otros musulmanes, al escuchar la voz del Azan se orientan hacia la Qibla, realizan las oraciones diarias en forma colectiva, repiten la frase Allahu Akbar y realizan dos ciclos de oración recomendable hacia la dirección de la Qibla. Ellos hacen todas estas prácticas solamente para adorar a Dios. Pero, lamentablemente los wahabitas, sin ninguna evidencia o razón, condenan a los shiítas y a los seguidores de otras Escuelas Islámicas por el politeísmo y la idolatría. Estas acusaciones se deben al hecho de que ellos no son capaces de concebir correctamente los conceptos del monoteísmo y el politeísmo; y por lo tanto, se han equivocado en sus interpretaciones acerca de otros asuntos islámicos, hasta tal punto que no saben la diferencia entre la Ziyarat y la adoración.