Dios centrismo y el anhelo por el martirio en la conducta de Abbas Ibn Ali (P)
Aquellos que tienen miedo a la guerra son los que tienen miedo a la muerte y dudan sobre el martirio. Pero aquellos que anhelan el encuentro espiritual con Dios en el más allá, no tienen ningún miedo a la muerte; sino por el contrario la reciben con los brazos abiertos. De hecho, el secreto del heroísmo excepcional del Imam Husain (la paz sea con él) y sus compañeros durante el Suceso de Ashûra, fue su fe inquebrantable en la vida eterna del más allá.
El Corán describe a aquellos que luchan en el camino de Dios como “El partido de Dios”. Esto incluye a los compañeros del Imam Husain (P) quienes lucharon con el fin de proteger el Islam, y permanecieron leales y obedientes al Imam (P) hasta su último aliento.
Se ha narrado que en la noche anterior al día de Ashûra, el Imam Husain (la paz sea con él) se reunió con sus compañeros, y les dijo: “Yo no conozco mejores acompañantes que ustedes. Mañana es el día de la lucha y yo no exijo nada de ustedes. Les permito marcharse de aquí en la oscuridad de la noche. Aprovechen la oscuridad de la noche y salgan de aquí junto con sus cercanos y compañeros”.
En este instante, Abbas Ibn Alí (la paz sea con él) se levantó y dijo a su hermano, el Imam Husain (P): “¿Por qué lo debemos hacer? ¿Para proteger nuestra vida después de su muerte? Pido a Dios que yo nunca vea aquel día”.
Siguiendo su ejemplo, después de él, los otros hermanos y cercanos del Imam Husain (P) declararon su lealtad expresando palabras similares.
En el día de Ashura, cuando el honorable Abbas (P) vio los cuerpos de los mártires de Bani Hashim y otros mártires, llamó a sus hermanos Abdul-lah, Ya’far y Uzman (que fueron los hijos de Umul Banin) y les dijo: “Oh hijos de mi madre, ¡avanzad adelante! para ver vuestra abnegación en la senda de Dios y Su Mensajero (PBD)”. Ellos se adelantaron en el campo de batalla y al pasar un tiempo fueron martirizados frente a los ojos de Abbas (P).
semillitas de fe
En el mes de Rayab….hemos sembrados nuestra semillitas de fe…amor…bondad y del arrepentimiento…..
En este mes de Sha’ban …. es la hora de regar nuestra cosecha….dejarlos bien empapados con la sinceridad de nuestros corazones….con la verdadera intención del arrepentimiento….con nuestras súplicas sinceras para Dios..
y en el mes de Ramadán…..In sha Allah será el mes de la recolección de nuestras buenas acciones que hemos hecho…que hemos sembrados en los meses anteriores….In sha Allah será un mes que se multiplicarán nuestras recompensas por los buenos actos ….y quedará nuestros corazones…. nuestras almas libres y limpios de pecados….
??"Oh Allah…haz que este mes de Sha’ban sea bendecidos para nosotros, y alcancemos el mes de #Ramadán, para que podamos beneficiarnos de sus méritos y bendiciones.
Virtudes del bendito mes de Shaban
Las narraciones islámicas califican el mes de Sha’ban como el mes del Profeta Muhammad (PBD).
Se ha narrado que el Imam Sayyad (P) se reunió con sus compañeros al inicio del mes de Sha’ban y les dijo:
¿Saben cuál es este mes? Este es el mes de Sha’ban, sobre el cual el Profeta (PBD) decía “Sha’ban es mío”. Pues traten de atraer la complacencia del Profeta (PBD) en este mes y ayunen para acercarse a su Creador.
Juro por Aquel que tiene la vida de Alí Ibn al-Husain en Su mano, que escuché a mi padre Husain Ibn Alí (P) decir que el Príncipe de los Creyentes, Alí (P) dijo:
“Quien ayune en el mes de Sha’ban para complacer al Profeta (PBD) y para acercarse a Dios, Dios lo ama y lo bendice en el día de la Resurrección y le dará el Paraíso por recompensa.”
El Imam Sadiq (P) narra del Imam Alí (P) que dijo:
“Nunca perdí los ayunos del mes de Sha’ban y si Dios quiere, jamás los perderé siempre y cuando me encuentre con vida.”
Es recomendable ayunar los días lunes y jueves del mes de Sha’ban.
A quien lo hiciera, Dios le concederá veinte deseos en este mundo y otros veinte en el otro.
Las Llaves del Paraíso; Súplicas, Letanías y Salutaciones, pág. 149.
Sha'ban es el octavo mes del calendario de la Hégira lunar
Sha’ban es el octavo mes del calendario de la Hégira lunar. Se considera uno de los meses más honrados y respetados del año; ya que se conoce como el mes del Profeta Muhammad (PBD). Este mes coincide con algunas de las más felices ocasiones del calendario islámico tales como:
➡️el nacimiento del Imam Husain (P)
➡️el nacimiento del Imam Sayyad (P)
➡️ el nacimiento de Abbas (P),honorable hermano del Imam Husain(P)
➡️el nacimiento de Ali Akbar, hijo del Imam Husain(P)
➡️Y el nacimiento de nuestro amado Imam Mahdi (P)
el valor y la fuerza de Zaynab al-Kubra
Líder supremo:
Zaynab al-Kubra es un ejemplo destacado de la grandeza del rol de la mujer en uno de los acontecimientos más importantes de la historia del Islam.
Se dice que en Ashura, en el incidente de Karbala la sangre triunfó sobre la espada, pero la verdadera victoria fue de la señora Zaynab. De no ser por ella, la sangre de Karbalá hubiese sido derramada en vano.
El incidente militar terminó con la aparente derrota del ejercito de la Verdad en Ashura; pero lo que hizo de esta aparente derrota una victoria definitiva y permanente fue el carácter de Zaynab al-Kubra; el rol de la señora Zaynab es muy importante, pues nos demuestra en este suceso que las mujeres no están al margen de la historia sino que juegan un rol activo y decisivo en los más importantes acontecimientos históricos.
El Sagrado Corán ta mbién menciona este punto en muchos casos, sin embargo, este caso en particular hace parte de la historia reciente y no de la Ummah del pasado. Es un hecho que Zayban al- Kubra es un ejemplo vivo y tangible para los seres humanos, erigiéndose en la arena con una deslumbrante y radiante grandeza, haciendo que el enemigo que aparentemente triunfó en la campaña militar oprimiendo a sus oponentes y apoyándose injustamente en el trono de la victoria, sea humillado en su palacio; ella marcó el signo de la vergüenza en sus frentes convirtiendo su victoria en derrota; tal es el valor y la fuerza de Zaynab al-Kubra.
Zaynab (la Paz sea con ella) demostró que la modestia y la castidad de las mujeres pueden convertirse en un honor para el muyahidín, en una gran yihad(luchar).
By: Roya Farsi