La creencia en la ocultación del Imam Mahdi (P)
Según la doctrina shiíta, Dios nunca deja la tierra sin un guía; es decir, los Imames Infalibles (P). Después del martirio del Imam undécimo (Imam Hasan ‘Askari (P)) en el año 260 de la hégira, el duodécimo Imam, Muhammad Ibn Hasan ‘Askari (conocido como Mahdi), sucedió a la posición del Imamato. Sin embargo, por la sabiduría y la voluntad de Dios, él desapareció de la vista de la gente desde el año 329, y aunque todavía está vivo regresará finalmente para liberar al mundo de la violencia y la injusticia que reina, y para llenarlo con justicia y equidad.
Recordatorio importante para mañana 25 Dul-Hiyya
✅ Es un día bendito. Es el día en que fueron reveladas las primeras aleyas de la Sura Al-Insân (nº 67), en honor a la Gente de la Casa Profética (Ahlul Bait), luego de que ellos ofrecieran su única comida al mendigo, al huérfano y al prisionero, tras haber ayunado tres días seguidos y haber desayunado sólo con agua.
Es meritorio que sus seguidores, imitándolos, atiendan los asuntos de los huérfanos y necesitados, como nos enseña el Sagrado Corán en las siguientes aleyas, reveladas con referencia a la Gente de la Casa:
?«…Que cumplen con sus votos y temen el día cuya calamidad será universal.
Que por amor a Dios alimentan al menesteroso, al huérfano y al cautivo,diciendo: “Ciertamente, os alimentamos por amor a Dios; no os exigimos recompensa ni gratitud. Por cierto que tememos de nuestro Señor aquel día funesto, calamitoso”. Mas Dios les preservará de la calamidad de aquel día, y les recibirá con esplendor y júbilo».
(Sura Al- Insân; 76: 7-11)
?Del libro Las llaves del Paraíso
*ImamRezaES*
La fecha de mubahila
El suceso de Mubahila ocurrió el día 24 del mes de Dhu al Hiyya del noveno año de la hégira.[4]. Sin embargo, algunos historiadores han reportado que esto sucedió el día 21 del mismo mes.[5] Pero la mayoría de los sabios islámicos confirman la primera fecha. Por ejemplo, el Sheij Ansari dice que el día 24 de Dhu al Hiyya es el día de la Mubahila y menciona algunos actos recomendables para este día, entre ellos, realizar el baño completo.[6] Además, Sheij Abbas Qomi ha mencionado en el libro de Mafatih al-Yinan, algunas prácticas recomendadas para este día, como el baño completo y el ayuno.
Los participantes de la Mubahila
Nadie ha puesto en duda que las personas que acompañaron al Profeta (PBD) en la Mubahila eran el Imam Alí (P), la Señora Fátima (P), el Imam Hasan (P) y el Imam Husain (P); sin embargo, se han trasmitido diferentes versiones de narraciones sobre cómo sucedió este evento, y sobre las conversaciones mantenidas entre las dos partes.
Aleya de Mubahila en el Sagrado Corán
La aleya 61 de la sura Āl Imrān hace mención a este evento:
فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَی الْکاذِبِینَ
Por tanto, a quien te discuta sobre ello, después del conocimiento que ha venido a ti, dile: «¡Venid! ¡Llamemos a nuestros hijos y a los vuestros, a nuestras mujeres y a las vuestras, y a nosotros mismos y a vosotros mismos y supliquemos que la maldición de Dios caiga sobre los mentirosos!» (Corán: 3: 61)
Los exégetas shiítas y sunnitas están de acuerdo en que este versículo se refiere al debate suscitado entre los cristianos de Nayran y el Profeta (PBD), en el que los cristianos insistían en la creencia de la Trinidad y veneraban a Jesús (P) como uno de los pilares de esta creencia. Ellos no pensaban aceptar la idea coránica que decía que Jesús (P) era un siervo piadoso de Dios y uno de Sus mensajeros; por lo que el Profeta Muhammad (PBD) finalmente les ofreció hacer Mubahila.
Además de los exégetas shiítas, los exégetas sunnitas (como Zamajshari,[7] Fajr al-Razi,[8] al-Baizawi,[9] y otros) ta mbién afirman que en esta aleya, la expresión “nuestros hijos” se refiere a Hasan (P) y Husain (P), y la expresión “nuestras mujeres” se refiere a la honorable señora Fátima (P), y la expresión “nosotros mismos” se refiere al Imam Alí (P). Es decir, aquellos que acompañaban al Profeta (PBD) en la Mubahila fueron los mismos compañeros del Manto. Según Zamajshari y Fajr al-Razi, la aleya de Tathir fue revelada poco después de este suceso. Donde Dios, el Glorificado dice sobre estas personas:
Ciertamente, Dios quiere apartar de vosotros Ahlul-Bait la impureza y purificaros absolutamente. (Corán: 33: 33)
Los cristianos de Nayran, al ver la honestidad y la sinceridad del Profeta (PBD) y de aquellos que lo acompañaban, temieron y decidieron hacer la paz con el Profeta (PBD) y aceptar sus condiciones.